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九顶山之下、岷江河谷之上,这些醒觉了3000多年的石棺,藏着哪些

2019-08-13 09:26:56 泉源:humbah.com 作者:zl001

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川西北龙门山脉主峰九顶山之下、岷江河谷之上的二级台地,座座石棺葬遮蔽在李子林深处。

寻访江源文明,石棺葬文明是一个绕不开的话题。就在茂县营盘山新石器时代中央聚落遗址的下层,居然笼罩着数万座从西周至年岁战国时代的石棺葬。记者看到已掘客的大量石棺葬横排或竖排都距离较密,石棺多用六块石板相隔而成,是非宽窄亦凭证丧者的身长体型而定。部门墓葬中发现有植物性食物或其种子,应当是定居农业留下的痕迹。

2分pk拾茂县羌族博物馆馆长蔡清简介说,从营盘山新石器时代下限的距今约4600年,到石棺葬时代的距今约3000年,一个宜居的临盆生涯场所履历了怎样的历史风云而酿成墓葬集中地?须要专家进一步考证解读,但云云辘集的墓葬,至少反映了这个地域曾经的生齿兴旺和农牧业临盆的稳固。

2分pk拾现实上,岷江上游是迄今我国发现的石棺葬文明空间漫衍最为辘集的地域,也是遗存延续时间最长的地域,重新石器时代早期一直延续到东汉早期。近30多年来,考古使命者前后在茂县的别列、牟托、勒石,汶川县的萝葡砦、昭店,理县的佳山寨等地发现查询会见了二三十处石棺葬。

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营盘山遗址现场石棺墓葬

2分pk拾佳山寨石棺葬就位于著名的桃坪羌寨旁边的山体上,山下是岷江主流杂谷脑河,数千座墓葬的年月约莫由战国早期延续至东汉初年,葬式网罗石板棺、砌石石棺、砌石石椁木棺、大石墓等,墓葬中出土了大量铜铁工具和武器、陶双耳罐和陶豆等种种生涯用器、半两钱和五铢钱及王莽时代钱币,和大量漆木器、丝绸和毛夏布、琉璃珠等,反映出与成都平原亲比来往的经济文明联系。

而茂县南新镇牟托村掘客的牟托一号墓则可谓石棺葬考古的一个里程碑。考古使命者在这个高屋建瓴俯瞰岷江河谷的台地上,整理出一个墓葬及三个器物坑,出土250余件器物,网罗陶器、青铜器、铜铁合制器、玉石器、竹木器等,其中青铜器就有91件,凭证用处可分武器、礼器、乐器、装潢品等。

这些器物摆满了茂县羌族博物馆的一个大部署室。记者在部署室看到其中一件植物纹铜牌饰顶上铸有8只相向而立的圆雕禽鸟,牌饰内以同心圆泡区隔三层,从上至下按序生动传神地雕有鹿、虎、蛇等植物外型,具有显着的南方草原青铜文明因素。一切出土青铜器物中只需这一件合金因素为砷铜,诠释其着实不是当地临盆。尚有一件“与子共”铜鼎,鼎盖外圈刻有25字篆书铭文,中有“与子共,自乍繁鼎其眉寿无疆子孙永保用之”等字。专家剖析其靠近年岁中早期楚文明特点,能够来自楚地或中原地域。

2分pk拾凭证考古申报,牟托一号墓的时代应为战国早期,墓主人的身份较量尊贵,但石棺内未见遗骨痕迹,墓主人很能够是阵亡者,这是一座未葬入尸骸的衣冠冢。其出土器物体现出巴蜀文明与南方草原文明、中原文明、楚文明相容并包的特点。其与岷江上游其他大量石棺葬及相关文物组成具有合营地域特点的石棺葬文明,是西南地域青铜文明的一支壮丽奇葩。

2分pk拾吸引人们兴趣、而学术界仍在探讨的是岷江上游石棺葬的主人属于哪个族群?专家简介,其族属有氐人说,也有羌人说,但现代的氐和羌都是西戎,在华文古籍中经常以“氐羌”连带的形式泛起。虽然在族属熟悉上有所差异,但冉駹作为该区域的主体居夷易近是一共识。冉駹是今岷江上游茂县、汶川、理县一带羌寨的外乡先夷易近,主要栖息于半山地域,以石为主要修建质料。《汉书·冉駹夷传》载:“皆依山居止,垒石为室,高者数十丈,为邛笼。”这些氐羌先夷易近逝后亦与石为伴,繁衍出石棺葬文明。

2分pk拾记者查阅考古质料瞭解到,石棺葬不只漫衍在岷江上游和相近的甘肃、青海等地,而且在川西高原、滇西北,藏东的昌都、林芝等地都有普遍漫衍。这些地域的石棺葬,主要盛行于西周至西汉,战国中早期至西汉是其蓬勃时代,东汉早期消掉落。

专家剖析以为,石棺葬是西南与西北地方现代人群移动所带来的文明碰撞的产物,是西南地域现代居夷易近对其悠远族源影象的片断追念。现代栖息在西南地域处于氐羌系统的部落,是划分生长为近代藏缅语系各兄弟夷易近族的焦点。氐羌进入西南地域后,赓续分化和融合,唐宋以后不见于文献纪录,他们与现在漫衍于西南地域的羌、藏、彝等有著显着的渊源联系。

2分pk拾石棺葬,古老而神秘,其蕴藏的中华文明资讯,值得昔人赓续探秘!